설교 본문: 요한복음 19:23-30
설교제목: 그분을 집으로 모셔다오
설교자: 이재철 목사
엄두섭 목사라는 분이 있습니다. 노목사는 나름의 방식으로 교회 목회자의 삶에서 수도원 운동을 주도하는 평생 종교 지도자로 진화할 충분한 이유가 있었다.
30세에 목사 안수를 받고 전남 광주 인근 남평의 한 교회에서 첫 목회를 시작했다. 내가 거기에 도착했을 때 교회의 분위기는 매우 혼란스러웠다. 원인을 조사한 결과, 이 교회에서 가장 종교적으로 모범적인 집사 중 한 분이 얼마 전에 교회를 떠나 ‘산파’를 따라간 것으로 밝혀졌습니다. 이른바 ‘산파’의 우두머리는 산간지방에 살면서 기성교회에 가지 않고 나름대로 성경공부를 하며 신앙생활을 했던 이현필이었다. 그래서 그곳의 교인과 목사들은 그들을 ‘산파’라고 부르며 이단으로 규정했다. 먼저 부임한 엄목사도 그 사실을 알고 있었다.
당시 전라도에는 공산당이 널리 퍼져 있었고, 엄 목사가 담임하는 교회에도 공산당원이라고 주장하는 사람이 5명이나 있었다. 그런데 갑자기 한국전쟁이 터졌다. 서울이 북한군에 의해 점령되었다는 소식을 가장 먼저 접한 사람들은 광주를 비롯한 주요 도시의 목회자들과 유력 교인들이었다. 이들은 인연을 맺고 상무대 간부들이 소유한 군용트럭을 타고 급히 부산으로 도주했다. 북한 인민군이 마침내 전라도를 침공했을 때 어려움에 처한 사람들은 시골의 작은 교회 목사들과 힘없는 신도들뿐이었습니다.
그런데 그들 중에 한국 이름이 유화례인 미국인 선교사가 있었다. 가난한 사람들을 끝까지 도와준 뒤 피난할 때를 놓치고 북한 인민군의 눈을 피해 이곳저곳을 떠돌아다녔다. 그녀가 인민군에게 잡혀가면 어떤 고통을 겪을지 모르는 그녀의 국적 때문에 급박한 상황이었다. 그러나 아무도 감히 그녀를 도와주지 않았다. 모든 미국 선교사들의 삶이 자신들의 삶보다 더 시급했기 때문입니다.
당시 미국 선교사를 구하기 위해 목숨을 걸고 목숨을 건 사람들은 바로 ‘마운틴 그룹’ 사람들이었다. 그들은 그 나라에서 복음을 전파하는 데 헌신하는 미국 선교사들을 찾는 것이 그리스도인이 된 사람들의 의무라고 느꼈습니다. 그들은 큰 궤를 만들어 선교사를 안으로 들여보낸 후 갈고리에 번갈아 가며 들고 다니다가 길에서 사람들이 묻자 궤라고 대답하고 70리 떨어진 화순화학산으로 들어갔다. 그리고 그들은 선교사를 산 한가운데 있는 동굴에 숨겼고, 산 사람들은 그해 인민군이 철수할 때까지 식량을 구해 그녀를 보호했다. 두 명의 등반가가 당파에 의해 발견되어 목숨을 잃었습니다. 마침내 목숨을 걸고 달려온 산악인들의 헌신과 사랑으로 미국인 선교사는 무사히 구조됐다.
엄 목사는 이 사실을 현장에서 보고 들으며 참된 그리스도인이 누구인지, 참으로 주님을 섬기며 살아가는지, 참된 교회가 누구인지 깊이 생각했다. 8년 후 나는 목회를 서울로 옮기고 도시 그리스도인들의 타락을 더욱 절박하게 단언한 후에 목회를 포기하고 옛 산신도들을 생각하며 수도원 운동을 결성하였다.
교회에 다닌다고 해서 진정한 그리스도인이 되는 것은 아닙니다. 참된 그리스도인은 마음에 예수 그리스도와 함께 사는 사람입니다. 예수 그리스도를 중심으로 사는 사람만이 어떠한 상황에서도 주님의 계명을 따르고 순종했다는 예수 그리스도의 뜻을 분별할 수 있기 때문입니다.
예수님은 십자가에서 돌아가시기 직전에 친모 마리아와 사랑하는 제자 요한을 가리키며 “보라 네 어머니라”고 말씀하셨습니다. 요하네스의 어머니. 본문이 이를 증거하고 있습니다.
“이에 그 제자에게 이르시되 보라 네 어머니라 하신대 그 제자가 그 후로 자기 집에 모시더라.”
그 날 이후로 제자 요한은 곧 예수의 어머니 마리아를 자기 집으로 모시고 갔습니다. 하루 이틀, 한 달, 이틀이 아니었습니다. 그때부터 요한은 마리아가 노년으로 죽을 때까지, 즉 요한 자신이 노인이 될 때까지 마리아를 계속 방문했습니다. 정말 놀랍습니다.
평생을 어머니와 같은 집에서 산다는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 많은 어려움이 있을 수 있으며 때로는 불일치가 있고 때로는 쓰라린 감정이 있을 수 있습니다. 그러나 사도 요한은 평생 남의 어머니를 돌보았고 자기 어머니도 돌보지 않았습니다. 얼마나 어려웠습니까?
많은 학자들은 예수와 제자 요한을 사촌으로 여깁니다. 즉, 예수님의 어머니 마리아와 요한의 어머니는 자매였습니다. 그러므로 본문 25절은 예수님의 십자가 위에 예수의 어머니 마리아와 그의 이모가 섰고 그 이모가 요한의 어머니라고 증거하고 있습니다. 그렇다면 예수님의 어머니 마리아는 예수님의 사촌인 요한의 이모가 됩니다.
그것이 사실일지라도 Mary가 이모이기 때문에 John이 Mary를 특별히 편안하게 느낄 이유는 없습니다. 오히려 친척이라 서로 기대가 있기 때문에 남한 사람일 때보다 더 힘들 수도 있다. 그럼에도 불구하고 요한은 예수님의 어머니 마리아를 꾸준히 돕는 일을 멈추지 않았습니다. 요한은 천둥의 아들이라는 별명을 가질 정도로 불같은 성미의 사람이었고, 예수님께 부당한 부탁을 몰래 요구하는 이기적인 사람이었습니다. 어떻게 그와 같은 요한이 평생 동안 이런 일을 할 수 있었습니까?
사도 요한은 주님을 중심에 두었기 때문입니다.
“그가 말했다. ‘보라, 네 어머니다.’ 그리고 그때부터 그 학생은 그녀를 자신의 집으로 데려갔습니다.”
겉으로 보기에 요한은 예수님의 어머니 마리아만 방문한 것처럼 보입니다. 그랬다면 존은 평생은 고사하고 한두 달도 남의 어머니를 돌보지 못했을 것이다. 그 순간 요한은 마리아를 집으로 데려오기 전에 먼저 마음으로 주님을 섬기고 있었습니다. 주님을 의지하여 주님의 능력으로 주님의 사랑으로 주님의 명하심으로 어떤 상황 속에서도 내 안에 두신 주님으로 인해 내가 간구할 수 있었던 것입니다. 내가 노년이 될 때까지 할머니 마리아의
요한이 주님을 모셨을 때 그는 단지 마리아를 섬기고 있었던 것이 아닙니다. 요한은 자신이 모신 주님으로부터 늘 생명의 말씀을 들을 수 있었습니다. 주님을 섬기는 그의 마음에는 주님의 말씀이 항상 넘쳤습니다. 마침내 마리아의 후원이 끝나자 연로한 사도 요한이 요한복음, 요한1서, 요한2서, 요한3서, 요한계시록을 쓸 수 있게 되었습니다. 평생 주님과 함께 살지 않았다면 절대 불가능했을 것입니다.
그게 다가 아닙니다. 요한은 평생 주님과 함께 살았기에 주님을 통해 날마다 하나님이 사람을 얼마나 사랑하시는지, 아니 하나님 자체가 사랑이신지를 확언하였기에 인정하지 않을 수 없었습니다.
“사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자 사랑은 하나님께 속한 것이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라.” (요한일서 4:7-7)8)
미국 선교사는 주요 교회 목회자들과 유력한 교인들에게 들키지 않고 버림받았고, 그들이 이단으로 여겼던 산악교회 사람들은 목숨을 걸고 70마일 떨어진 트럭을 타고 산 속으로 숨었다. 해가 뜰 때까지 식량을 구하고 공급했다는 것은 그들이 마음을 다해 선교사님을 섬겼다는 뜻입니다. 모두가 살아남으려는 이 피비린내 나는 전쟁터에서 끝까지 미국 선교사를 섬기기 위해 산 사람들이 어떻게 죽음을 무릅쓰거나 두 사람의 목숨을 잃을 수 있었을까?
진정 마음으로 주님을 섬기는 자들이었기 때문입니다. 그들의 마음에 있는 주님 때문에, 주님의 사랑 때문에, 그 사랑 때문에 그들은 그녀를 돌보고 섬기고 사랑할 수밖에 없었습니다. 그래서 산악회장 이현필은 추운 겨울 맨발로 선교사들의 먹을 것을 구하러 산을 오르며 주님께 이 사랑시를 남겼다.
태산에 오르는 것은 하나님의 뜻이라면 어렵지 않습니다.
한 방울 한 방울 땀 한 방울만 보고 따라간다.
주님의 길이라면 가시도 싫어
한 방울 한 방울 핏방울만 보고 따라가세요.
여호와께서 계시는 바다 끝도 멀지 않습니다.
파도를 헤엄쳐 건너 널 만나러 갈게
주님이 계시는 곳은 천국 끝이 그리 높지 않습니다.
나는 날개를 펄럭이고 당신을 만나러 일어날 것입니다.
오 주 예수여 주여 내 겸손한 마음에
명확하게 안내해주세요
무릎을 꿇고 기도하다
교회는 예수 그리스도를 믿는 사람들의 공동체를 의미합니다. 그러므로 교회가 부패하여 교회로서의 사명을 제대로 다하지 못한다면 그것은 교회 건물이 낡아 제 기능을 다하지 못하는 것이 아니라 모든 교인들이 마음에 주님을 모시지 못한 것입니다. 주님을 중심에 두지 않고서는 아무리 큰 교회라도 참된 제자가 될 수 없고, 사도 요한처럼 주님이 사랑하시는 소위 산교회 같은 참된 그리스도인은 존재하지 않습니다.
주님을 따르지 않는 사람은 세상의 빛과 소금이 될 수 없고 주님을 따르는 사람은 세상의 빛과 소금이 될 수 없습니다. 빛과 소금. . 교회는 주님을 섬기지 않고는 교회가 될 수 없고, 그리스도인은 그리스도인이 될 수 없다는 주장의 여지가 없습니다.
오늘은 창립 9주년 기념일 주간입니다. 9년 전에 우리는 주님을 주인으로 섬기는 교회가 될 것이라는 의미에서 교회를 주님의 교회라고 불렀습니다. 그러면 이 교회에 속한 우리 각자는 주님을 주님으로 모셔야 합니다. 우리 각자는 사도 요한과 같은 제자, 산과 같은 그리스도인이 되어야 합니다. 목사를 포함한 모든 목회자들은 주님을 중심으로 사는 삶의 분명한 본이 되어야 합니다. 우리 자신이 교회이기 때문입니다. 그렇지 않으면 이 교회도 추악한 사람들의 교회로 전락할 것입니다.
제 개인정보를 알려드리는 점 양해 부탁드립니다. 이제 1년 후에 나는 이 교회를 떠납니다. 제가 임기를 10년으로 정하고 떠난 이유는 어떠한 경우에도 주님 외에는 우상을 섬겨 섬기는 잘못을 범하지 않기 위함입니다. 즉, 주님을 주인으로 모시고 주님을 섬기는 이 교회가 계속해서 주님의 교회가 되는 데 제가 걸림돌이 되지 않도록 하는 것입니다.
최근 익명의 친구로부터 편지를 받았습니다. 편지 내용이 제 감정을 너무 잘 표현하고 있어서 지금 읽어봐야겠습니다.
목사님께 드리겠습니다.
저는 오랫동안 주님의 교회 회원이 아니었습니다.
들은 이야기가 있어서 가입하고 돌아다니다 보니 다 좋아서 제 나름대로 신앙이 성장한 것 같고, 교회, 목사님, 지부 식구들, 식구들 모두가 위인의 근원이 되어 긍지가 된 것 같습니다.
물론 그 교만은 안에 있는 주님의 교만인 것은 말할 나위도 없습니다. 하지만 최근 먹구름이 내 머리 위에 드리워져 있다.
올해 착공하는 충신여고 대강당 건립과 내년 중순 퇴사 예정인 목사에 대한 인간적 이기심에서 비롯된 고민과 걱정의 목소리를 들을 때였다.
개인적으로 저도 존경하는 목사님이 남아서 항상 제 신앙의 좌표가 되었으면 좋겠다고 생각한 사람 중 하나입니다.
그러나 그것은 저의 욕심일 뿐이며, 하나님보다 목사님의 서약을 우선시해야 한다고 생각하기에 목사님의 결정을 존중하며, 충신여고 강당 건립도 한국교회건축의 새로운 이정표가 될 것입니다. 제기 손으로.
그럼에도 불구하고 요즈음은 신신여고 강당 공사가 완공될 때까지 목사가 남아 있어야 하고, 목사가 떠난 뒤 교회에서 폭동이 일어날 수도 있다는 우려의 목소리가 매우 인간적으로 들리는 것 같다.
그런 말을 들으면 참 안타까워요. 그들은 주님의 교회를 참 좋은 교회로, 이재철 목사를 훌륭한 사람으로 칭찬하면서도 그 배후에서 역사하시는 하나님을 보지 못하고 결국 눈에 보이는 교회와 상대적으로 이재철 목사만 보았기 때문입니다. 그런 고민이 겉으로 드러나지 않는다고 믿기 때문에 다른 목사님들보다 낫습니다.
또한 그 우려하는 목소리는 목사님이 일관되게 가르쳐 주신 것과 모순된다고 생각합니다.
정말 목사님을 존경하고 사랑한다면 목사님의 결정까지도 존중할 수 있어야 하며, 교회가 간섭 없이 성장하는 모습을 보여주고, 신신여고 강당 건립 이후에도 목사님, 그래야 주님을 참으로 알 수 있습니다. 사랑의 증거가 드러날 거라 믿어요.
그렇지 않고 목사님이 떠나신 후 교회가 떨린다면 일각에서 말하는 것처럼 주님의 교회를 주목해 온 교계에서 “그러면 어찌하여 교회가 BE? 주님의 교회는 다를까요?”
우리 교인들은 이재철 목사를 가능하게 하신 하나님을 보지 않고 이재철 목사만 보는 실수를 범하지 않기를 바랍니다.
목사님 사랑합니다. 저는 주님의 교회를 사랑합니다. 그러나 나는 당신을 더 사랑합니다.
이 익명의 친구가 누군지 모르겠습니다. 그럼에도 불구하고 저는 이 동료에게 매우 감사합니다. 그리고 여러분 모두가 이 사람처럼 되기를 바랍니다. 아니요, 당신도 이미 이 사람과 같은 믿음을 가지고 있다고 확신합니다.
지난 9년 동안 이 실종자를 얼마나 사랑해 주셨는지 눈물로 감사드립니다. 당신의 사랑이 없었다면 나는 오늘 존재하지 않았을 것입니다. 나도 누구보다 당신을 사랑합니다. 그러나 우리의 사랑이 아무리 크더라도 주 우리 하나님을 더욱 사랑해야 합니다. 우리는 그분께 집중하고 진정으로 그분을 믿어야 합니다. 내가 주님의 교회를 그대로 두고 주님의 교회를 그대로 두어서 이 교회가 흔들렸는데 어떻게 이것이 주님의 교회가 될 수 있겠습니까? 오늘날에도 주님이 살아 계시고 역사하신다는 것을 어떻게 믿을 수 있습니까? 주님이 정말 살아계셔서 정말 이 교회의 주인이 되신다면 왜 저와 같이 부족한 사람과 비교할 수 없는 위대한 사람을 하나님의 시간표대로 준비하고 훈련하지 않으시겠습니까? 어떻게 그를 도구로 삼아 이 교회를 더 견고하게 세우지 않을 수 있겠습니까?
사랑하는 여러분, 가능하면 우리 구주 예수 그리스도보다 이재철이라는 남자가 여러분의 마음에 더 깊이 새겨져 있다면 지금으로부터 1년 안에 그를 지워버려야 합니다. 인간 이재철을 주님보다 더 깊게 새기는 것은 너와 나를 동시에 망치고 있다. 자금부터 시작해서 주님을 주인 삼는 일만 게을리해서는 안 됩니다. 그리고 설레는 마음으로 기도하며 내년에 오시는 새 목회자를 맞이할 준비를 해야 합니다. 그 때 우리 교회는 진리와 생명과 사랑과 섬김과 개혁과 헌신이 어긋나지 않는 영원하신 주님의 교회가 될 것이며, 우리는 모두 참 산사람이 되어 썩어가는 이 도시에서 참 생명의 알갱이가 되고 사랑한 참 제자 요한이 됩니다. .
나는 너를 위해기도 할거야.
당신은 살아계신 하나님의 아들 그리스도시라는 우리의 신조를 받아들이시고 그 신조 위에 당신의 교회를 세우심을 감사드립니다. 이 교회가 계속해서 주님의 교회가 될 수 있도록 우리 각자는 주님을 주님으로 섬기는 삶을 사는 것을 결코 멈추지 맙시다. 사람을 신격화하고 사람을 주인으로 하는 무리가 되지 않도록 꼭 마음을 붙잡아 주십시오. 그리하여 이 교회가 항상 진리와 생명, 사랑과 정성, 섬김과 개혁이 넘치는 주님의 교회가 되게 하시고, 모든 교인들이 이 썩어가는 세상에 생명의 불꽃을 던지는 힐맨이 되게 하소서. 저는 특히 1년 후에 오실 새 목사님을 위해 기도하고 있습니다. 하나님께서 이미 우리를 주님의 길에 놀랍도록 택하시고 훈련시키셨음을 믿으며, 주님과 함께 이 교회가 21세기 이 나라의 역사를 비추고, 깨끗이 하고, 인도하는 소금과 빛이 되게 하소서. 세기.
-아멘-